حقيقة التغيرات  البيئية

أولا :التغير لغة:

والتغير من غير ومنه تغير الشيء: أي تحول وتبدل، والتغيير التبديل والتحويل واستبدال الشيء  بغيره. وغيره : حوله وبدله،  كأنه جعله غير ما كان. وفي التنزيل العزيز "ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"[1]،  قال ثعلب ومعناه: حتى يبدلوا ما أمرهم الله وتغايرت الأشياء: اختلفت .. وغير الدهر: أحواله المتغيرة،  وورد في الحديث الاستسقاء "ومن يكفر الله يلق الغير" أي تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد[2].

ثانيا: البيئة لغة:

أما البيئة: يرجع  الأصل اللغوي لكلمة البيئة إلى الفعل بوأ،   الذي أخذ منه الفعل الماضي باء،  باء إلى الشيء يبوء بوءا.

وتبوأ: نزل وأقام،  تقول تبوأ فلان بيتا،  أي اتخذ منزلا،  وفي القرآن الكريم "أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا"[3] أي اتخذا بيوتا لهم.

 والاسم منه: البيئة والمباءة،  بمعنى المنزل[4].

o       وقد ذكر ابن منظور لكلمة تبوأ معنيين قريبين من بعضهما:

·        الأول: بمعنى إصلاح المكان و تهيئته للمبيت فيه . قيل (تبوأه): أصلحه وهيأه،  وجعله ملائما لمبيته،  ثم اتخذه محلا له.

·        والثاني: بمعنى النزول والإقامة،  كأن تقول: (تبوأ المكان) أي حله ونزل فيه وأقام به،  وقوله تعالى: "والذين تبوءوا الدار والإيمان"[5]، أي الذين سكنوا المدينة من الأنصار،  واستقرت قلوبهم وقد يكون أراد: وتبوءوا مكان الإيمان وبلد الإيمان[6].

وتأتي بمعنى: منزل القوم،  الحالة،  الهيئة،  الوسط الذي يعيش فيه الإنسان: "البيئة الاجتماعية والبيئة الثقافية[7].

ثالثا: البيئة اصطلاحا:

هي تعني: مجموعة الظروف والمؤثرات الخارجية التي لها تأثير في حياة الكائنات (بما فيها الإنسان).       وقد ذكر في كتابه أن المفهوم الحديث للبيئة الإيكولوجية البيئة: بـأنها الوسط أو المجال المكاني الذي يعيش فيه إنسان؛ بما يضم من ظاهرات طبيعية وبشرية يتأثر بها ويؤثر فيها،  وبعبارة أخرى: البيئة هي  كل ما تخبرنا  حاسة به السمع والبصر والشم والتذوق   واللمس،  سواء أكان هذا من خلق الله (الظاهرات الطبيعية) أم من صنع الإنسان (الظاهرات البشرية)،  وهي الوسط الطبيعي ( الجغرافي والمكاني والإحيائي) الذي يعيش فيه الكائن الحي،  بما في ذلك الإنسان وللإشارة إلى المناخ الاجتماعي ( السياسي والأخلاق والفكري ) المحيط بالإنسان[8].